
來源:中國紀檢監察報發布時間:2017-06-03 08:19:12
????翻閱眾多貪腐官員的懺悔錄,發現一個普遍現象,那就是他們貪腐的缺口往往是從第一次未能拒絕發端的。對領導干部來說,深諳“拒絕”的辯證法,并將之運用于日常工作生活中,就很難被不法分子“圍獵”。
????什么是“拒絕”的辯證法?陳云同志有過深入解讀。一次在浙江杭州,地方上的同志想給已退休的陳云增加點營養,他們清楚陳云不會同意,于是決定來個先斬后奏。中午,在原來一葷一素之外加了一小碗“魚翅”。吃飯時,陳云發現多了一個小碗,就問:“那是什么?”工作人員回答是“魚翅”,老人家擺擺手,平和而堅定地說:“不需要,我吃的營養足夠了。”秘書和地方的同志一起做他的工作,但都失敗了。飯后,陳云語重心長地對工作人員說:“太貴了,吃不起呀!”稍后他又說:“今天吃了,哪怕是一點點,以后他們就會找借口給我做;這次浪費了,他們就不會給我做第二次了。”就這樣,陳云給工作人員上了一堂生動而有意義的哲學課。
????拒絕一次就不會有第二次,一次不拒絕就會有第二次、第三次……這就是“拒絕”的辯證法。現實生活中,我們常會聽到一些人說,“下不為例”。這些所謂的“下不為例”,已經為“下次違例”打開了突破口。事實證明,只要堅決拒絕,就不會有下例,即使有下例也難以得逞。古代廉吏羊續懸魚、山濤懸絲、蘇瓊懸瓜、周新懸鵝等,都是對“拒絕”的很好運用。如此一來,既能保持住為官者的廉潔本色,又能防止被別人“圍獵”。
????“拒絕”的辯證法好懂,但關鍵在于實際運用。我們黨的優秀干部中,鄭培民“不給別人一點送禮的理由,不讓自己有半點貪腐的念頭”,楊業功“共產黨員的黨性陣地不能在一張宣紙上失守”……他們的拒絕,堅守的是初心、保持的是初衷,不變的是理想、信念、信仰、宗旨和黨性。
????用好“拒絕”的辯證法,靠紀律規矩,更靠政治覺悟、文化修養。有了覺悟,分清是非,才能管住自己,保持高尚。梁漱溟曾將文化分成兩大類,“一個向外用力,例如把人類送入太空;一個向內用力,是吾日三醒吾身”。今天,我們向外用力成果顯著,少數人卻忘記了向內用力,忽視了吾日三省。廣大黨員干部注重向內用力,敢于無情地“解剖自己”,勇于在抵制誘惑中滌蕩心靈,善于以涵養省察實現“內在超越”,就一定不會被利益的迷霧模糊雙眼,真正以覺悟的燦爛星辰照亮前行之路,成就一個崇高的自我、大寫的人生。(桑林峰)