來源：中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布時間：2019-07-10 09:15:01
五塊的，一張；兩塊的，兩張；哦，還有眼鏡一副……
1931年7月25日，這是國民黨當(dāng)局從他身上搜到的全部物品。九塊錢，是一家十口僅有的生活費，是這位被國民黨列為“秘字第一號令”通緝的“共產(chǎn)黨首要”之一的全部財產(chǎn)。
他是楊匏安，華南地區(qū)傳播馬克思主義第一人，做過第一屆中央監(jiān)察委員會副主席，也當(dāng)過國民黨中央組織部代部長。
楊匏安同志肖像
“我們最服膺馬克思主義”
楊匏安，1896年11月出生于廣東省香山縣（今珠海市）南屏鄉(xiāng)北山村一個破落的茶商家庭。幼年喪父，家里僅靠母親做些手工維持生活。青少年時期，楊匏安先后就讀于恭都學(xué)堂、兩廣高等學(xué)堂附屬雅安中學(xué)（廣雅中學(xué)）。
1915年，楊匏安東渡日本橫濱。在日本求學(xué)其間，楊匏安廣泛閱讀西方各種流派學(xué)說。他受到片山潛、河上肇等日本早期馬克思主義者的影響，開始逐漸接受馬克思主義。
“五四運動”后，楊匏安成為一名馬克思主義的堅定追隨者。1919年7月12日起，他在《廣東中華新報》的《通俗大學(xué)?！穼谏线B續(xù)19天發(fā)表介紹世界各種思想流派的《世界學(xué)說》。其中篇幅最長、最有影響的《馬克思主義》一文是華南地區(qū)最早系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章。在這篇文章中，楊匏安贊揚馬克思的《資本論》是“社會主義圣典”，公開指出“現(xiàn)在之社會狀態(tài)，實勞動者奮起革命，以求改造之時期也”。
1919年7月，楊匏安發(fā)表《世界學(xué)說》，介紹馬克思主義
楊匏安的《馬克思主義》與李大釗的《我的馬克思主義觀》同為馬克思主義在中國早期傳播的著作。由此，楊匏安被公認(rèn)為我國宣傳馬克思主義的先驅(qū)之一，他與北方的李大釗遙相呼應(yīng)，被黨史界稱為“北李南楊”。
楊匏安寫下的大量介紹馬克思主義的文章，為廣東黨組織的誕生作了一定的思想準(zhǔn)備。1921年春夏，楊匏安經(jīng)譚平山介紹加入中國共產(chǎn)黨，是中國共產(chǎn)黨早期黨員之一。楊匏安的住家楊家祠成為黨組織秘密活動的據(jù)點。
1922年2月26日，《青年周刊》創(chuàng)辦，楊匏安撰寫創(chuàng)刊《宣言》；他用白話體連續(xù)發(fā)表長文《馬克思主義淺說》，通俗、系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的唯物史觀、階級斗爭學(xué)說、剩余價值理論三個組成部分。他不僅向讀者宣告“我們最服膺馬克思主義”，還初步把馬克思主義同中國國情聯(lián)系起來，提出我國革命除了應(yīng)注重勞工運動之外，“尤其注重的是農(nóng)民運動”，因為“中國是一個農(nóng)業(yè)國，生產(chǎn)的大部分都是出自農(nóng)民汗血”。
1930年6月，在任中央農(nóng)民運動委員會委員兼農(nóng)民部副部長時，楊匏安將列寧和拉比杜斯的地租理論編譯成《地租論》，深刻剖析了封建勢力和資產(chǎn)階級通過地租剝削的實質(zhì)，成為日后共產(chǎn)黨開展轟轟烈烈的土地革命的重要理論依據(jù)。
“這是公家的錢，一分一文都不能要！”
大革命時期，楊匏安在共產(chǎn)黨和國民黨內(nèi)都曾身居要職。
1924年1月，國民黨一大召開之后。共產(chǎn)黨員譚平山任國民黨中央組織部部長，楊匏安任秘書，主持日常工作。同年11月，楊匏安代理國民黨中央組織部部長。
1926年1月，國民黨二大在廣州召開。楊匏安當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，并被選為九個中央常委之一，負(fù)責(zé)處理國民黨中央日常事務(wù)。
1927年5月，中共五大成立了黨的歷史上第一個中央紀(jì)律檢查機構(gòu)——中央監(jiān)察委員會，楊匏安當(dāng)選為中央監(jiān)委副主席、委員。
……
1924年，國民黨一大會場，楊匏安（后排左二）與彭湃（前排左二）、何香凝（前排中）等合影
不論擔(dān)任何種職務(wù)，楊匏安都堅持清廉做事，清白做人。
第一次國共合作期間，楊匏安身居國民黨要職，很多親戚朋友上門求差。但是，楊匏安堅持用人唯賢，不肯徇私濫任，不收受任何禮金禮品，不為親朋故舊說情，保持著廉潔樸素的作風(fēng)。當(dāng)時，楊匏安從國民黨那里能領(lǐng)到很高的薪金。“他那時一個月的薪金有300多大洋，足以買田、買地。但他把絕大部分錢都交給黨作活動經(jīng)費，只留下極少的一部分作為家用。因此，我們家里也就不可避免地清貧、困難了，家人都必須去做工貼補家用”，楊匏安的四子楊文偉回憶。
1925年初，中共廣東區(qū)委部分成員合影。右起分別為楊匏安、陳延年、劉爾崧、馮菊坡。
省港大罷工期間，楊匏安管理大量錢財，卻從未發(fā)生挪用貪占行為。有一天，他的孩子在存放過罷工捐款的麻袋里撿到一枚硬幣，楊匏安發(fā)現(xiàn)后讓他們立刻送回省港罷工委員會去。他嚴(yán)肅地說：“這是公家的錢，一分一文都不能要！”過中秋時，有人給楊匏安家送了幾盒月餅。楊匏安發(fā)現(xiàn)后，堅持要家人把月餅退了回去。他告誡家人：“我們不能做貪小便宜、不干不凈的事情?！?/p>
在白色恐怖嚴(yán)重的上海，黨的經(jīng)費十分緊張。楊匏安身患肺病，7個孩子中有2個因無錢治病而夭折，一家人生活異常艱苦，但他從不向組織叫苦、伸手，總是自己想辦法克服困難。他白天當(dāng)編輯校對，晚間加緊寫作和翻譯，還要幫家人推磨做米糍，讓母親和孩子清晨上街叫賣，以此換點錢維持全家的生活。
周恩來對楊匏安高度評價，他說：“楊匏安為官清廉，一絲不茍，稱得上是模范”。
“再苦再危險，我們也要革命到底”
1930年，由于敵人破壞，楊匏安不幸被捕。因沒有暴露身份，在入獄8個月后被黨組織營救。獲釋回家后，有人說起：“我們做這些事，又窮又危險，小孩子沒有書讀，上街也提心吊膽的。”楊匏安卻堅定地回答：“再苦再危險，我們也要革命到底?！?/p>
1931年7月25日，因叛徒告密，楊匏安等16名共產(chǎn)黨員被捕。由于楊匏安在國民黨內(nèi)曾任中央常委，影響較大，蔣介石幾次派人勸降甚至親自出面，他絲毫不為所動。楊匏安說：“我從參加革命起，早就把生死置之度外。死可以，變節(jié)不行！”
1931年8月4日，楊匏安在上海英勇就義，時年35歲。就義前，他作一首《示難友》：“慷慨登車去，相期一節(jié)全。殘生無可戀，大敵正當(dāng)前。知止窮張儉，遲行笑褚淵。從茲分手別，相視莫潸然?！?/p>
楊匏安畫像及就義詩
在給家人的訣別信中，楊匏安告訴家人其已決定為革命獻(xiàn)身；不能接受上?！芭f識”（國民黨反動派）的財物；上海若不能生活就回老家……
“實際上廣東老家已經(jīng)沒有任何財產(chǎn)了，但父親在遺書中只字不提讓家人去找黨組織，因為他怕給組織增添負(fù)擔(dān)”，楊文偉說起那段歷史非常沉痛。
楊匏安犧牲后，他的家人也都走上了革命道路。長子楊玄由周恩來送去參加革命工作；二兒子楊明1938年在武漢找到周恩來，隨后去了延安；三兒子楊志也被黨組織送去延安參加革命；最小的兒子楊文偉則被祖母、姐姐楊絳輝等帶著參加了革命，為黨搜集、傳遞情報……
在談及楊匏安一家為什么能做出這么多偉大的事情的時候，楊文偉的夫人鄭梅馨說：“可能真的是有一種基因吧。信仰，也是一種基因?！?/p>
（文字整理：中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 慕振東 資料來源：《用生命詮釋忠誠——首屆中央監(jiān)察委員會犧牲者尋訪》 長江日報編輯部編 人民出版社 武漢革命博物館）