來源：中央紀委國家監委網站發布時間：2021-10-08 08:26:44
從哪里選人？就是要堅持五湖四海、任人唯賢，廣開進賢之路。“治天下者，用人非止一端，故取士不以一路。”要打開視野、不拘一格，堅持干部工作一盤棋，除了黨政機關，還要注重從國有企業、高等學校、科研院所等各個領域各條戰線選拔優秀人才。
——在全國組織工作會議上的講話（《習近平關于全面從嚴治黨論述摘編（2021年版）》）
“治天下者，用人非止一端，故取士不以一路”，出自北宋歐陽修的《乞補館職札子》。
歐陽修在宋代是最早開創一代文風的文壇領袖，位列“唐宋八大家”，而且與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。
在這篇《乞補館職札子》中，歐陽修提出：治國理政需要大量人才，選拔人才不能局限于某一方面或某一領域，要放眼五湖四海的全局，廣開進賢之路。在這篇文章里，歐陽修論述了“勤勞夙夜、以辦集為公者”的材能之士，可以“與之謀慮天下之事”的儒學之臣，指出以材能之士分別處理各項政務，以儒學之臣“決疑定策、論道經邦”，則會人盡其才、才盡其用。
歐陽修不僅在文章中有這樣的見解，而且在實踐中也不遺余力。他對有真才實學的人才大力推薦，使一大批青年才俊脫穎而出，不僅包括蘇軾、蘇轍、曾鞏等文壇巨匠，還有張載、程顥等曠世大儒。“唐宋八大家”中宋代五人均出自他的門下，而且都是以布衣之身被他看中、推薦而名揚天下。北宋名臣包拯、韓琦、文彥博、司馬光等，也都得到過他的欣賞與推薦。
中國古人早就明白育才造士、為國之本的道理。早在先秦時期，《詩經》中有周王宴會群臣賓客時的一篇“鹿鳴”，就講身邊都是品德高尚的賢能之士，所以事業才能壯大，“我有嘉賓，德音孔昭。”
先秦時期，用人方面極具典型意義的是齊桓公。齊桓公原想任命鮑叔牙為相，鮑叔牙卻向齊桓公推薦了管仲，而管仲以前曾帶兵截擊齊桓公，并用箭射中了他的帶鉤，應該說二人是有一箭之仇的。但是聽了鮑叔牙的大力推薦，齊桓公決定冰釋前嫌，立即尋找并啟用管仲為相。果然，管仲不負所望，輔佐齊桓公九合諸侯、一匡天下，成為春秋時期第一霸主，自己也獲得“春秋第一相”之譽。
張良、蕭何、韓信三位開國功臣并稱“西漢三杰”。據司馬遷《史記》記載，漢高祖劉邦在都城招待文武百官，在談及劉邦與項羽的區別時，百官紛紛夸贊他大仁大義。劉邦則說自己，運籌帷幄不如張良，守國安民不如蕭何，領軍打仗不如韓信，只是自己能合理地使用他們三位俊杰，所以能得天下（“三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”）。這段歷史，恰如其分地證明了一句古話：“為政之要，惟在得人。”
抗日戰爭時期，在炮火連天中，出現了中國共產黨領導下的延安這塊人類精神的高地、進步青年的綠洲。于是，穿過八百里秦川，闖過國民黨封鎖，“四方八面來了學生幾千，活潑、聰明，全是黃帝的優秀子孫”。1938年至1939年，這股潮流進入高峰，成為當時政治格局下的一大景觀。據統計，當時來到延安的學者、藝術家和知識青年大約有6萬人，延安一時間真可謂天下英雄豪杰云集。
進步與光明，吸引著越來越多的人才向我們聚集，這段時期成為中國共產黨大發展和奠定未來走向的重要時期。在這里，我們黨培育了一大批建國精英，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
在百年奮斗歷程中，我們黨始終重視培養人才、團結人才、引領人才、成就人才，團結和支持各方面人才為黨和人民事業建功立業。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對人才工作的領導全面加強，我國已經擁有一支規模宏大、素質優良、結構不斷優化、作用日益突出的人才隊伍，人才工作站在一個新的歷史起點上。
當前，面對新征程，我們比歷史上任何時期都更加接近實現中華民族偉大復興的宏偉目標，也比歷史上任何時期都更加渴求人才，更加需要我們“用人非止一端，取士不以一路”，全方位培養、引進、用好人才，加快建設世界重要人才中心和創新高地。（穆鐸）