來源：中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布時(shí)間：2022-01-27 08:41:54
2021年7月1日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。圖為飛行編隊(duì)飛過北京上空。 （圖片來源：人民視覺）
規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系。人們不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變規(guī)律，只能認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)規(guī)律、掌握和運(yùn)用規(guī)律去實(shí)現(xiàn)自己的目的。共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，就是反映共產(chǎn)黨如何執(zhí)政、社會(huì)主義如何建設(shè)、人類社會(huì)如何發(fā)展的本質(zhì)性聯(lián)系、必然性法則和客觀性要求，因而是馬克思主義政黨必須遵循的最高范疇、也是最重要的“三大規(guī)律”。在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中，“三大規(guī)律”始終是共產(chǎn)黨人改造客觀世界和主觀世界、推進(jìn)偉大事業(yè)的科學(xué)依據(jù)。
黨的十八大以來這些年極不尋常、極不平凡。中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，世界百年未有之大變局正在發(fā)生前所未有的深刻變化，中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問亟待給予科學(xué)回答。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在實(shí)踐上推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，在理論上創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)“三大規(guī)律”認(rèn)識(shí)新的飛躍。
對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了新飛躍
共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，是反映共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨在執(zhí)政過程中應(yīng)該遵循的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略，應(yīng)該采取的執(zhí)政體制和執(zhí)政方式，應(yīng)該鞏固的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政資源，應(yīng)該創(chuàng)造的執(zhí)政條件和執(zhí)政環(huán)境等等。從俄國(guó)十月革命勝利、無產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)掌政權(quán)，到新中國(guó)成立、中國(guó)共產(chǎn)黨連續(xù)執(zhí)政70多年并始終保持蓬勃朝氣，共產(chǎn)黨人在正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比中對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)愈加清晰。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著眼于中華民族千秋偉業(yè)，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
鮮明提出堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位和執(zhí)政優(yōu)勢(shì)的認(rèn)識(shí)。無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是馬克思主義最基本也最重要的原理，是被世界社會(huì)主義實(shí)踐證明完全正確的寶貴經(jīng)驗(yàn)。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，根本原因就在于這些國(guó)家的共產(chǎn)黨削弱乃至放棄了領(lǐng)導(dǎo)地位。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想第一次把黨的領(lǐng)導(dǎo)提升到社會(huì)主義本質(zhì)層面，提出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是領(lǐng)導(dǎo)一切的；治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家，必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，深刻揭示了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義與生俱來的必然聯(lián)系和共生共榮的內(nèi)在邏輯，科學(xué)拓展了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)作用的廣度和深度，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。
鮮明提出以人民為中心、把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政宗旨的認(rèn)識(shí)。馬克思主義政黨奪取政權(quán)不容易，奪取政權(quán)后鞏固政權(quán)更不容易，長(zhǎng)期保持黨的執(zhí)政地位尤其不容易。這里的關(guān)鍵是人心向背。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作出“江山就是人民、人民就是江山”這一中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀、執(zhí)政觀的最新概括，提出中國(guó)共產(chǎn)黨從來不代表任何利益集團(tuán)、任何執(zhí)政團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在。提出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，深刻揭示了“江山”與“人民”之間相互統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系，科學(xué)回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為誰執(zhí)政、為誰用權(quán)、為誰謀利這個(gè)根本問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義人民觀、執(zhí)政觀。
鮮明提出全面從嚴(yán)治黨、勇于自我革命，深化了對(duì)建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨自身建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。“歷史周期率”不只是中國(guó)歷史上政權(quán)的興衰治亂、往復(fù)循環(huán)，也是世界政黨政治中執(zhí)政在野、上臺(tái)下臺(tái)的歷史寫照。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，之所以能夠長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大，奧秘就是一靠民主監(jiān)督、二靠自我革命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。提出必須堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)守自我革命根本政治方向；必須堅(jiān)持把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，淬煉自我革命銳利思想武器；必須堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、以嚴(yán)明紀(jì)律整飭作風(fēng)，豐富自我革命有效途徑；必須堅(jiān)持以雷霆之勢(shì)反腐懲惡，打好自我革命攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)；必須堅(jiān)持增強(qiáng)黨組織政治功能和組織力凝聚力，鍛造敢于善于斗爭(zhēng)、勇于自我革命的干部隊(duì)伍；必須堅(jiān)持構(gòu)建自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系，為推進(jìn)偉大自我革命提供制度保障。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，深刻揭示了馬克思主義政黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的基本規(guī)律，全面闡述了自我革命的科學(xué)內(nèi)涵、指導(dǎo)原則、基本途徑和科學(xué)方法，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說。
對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了新飛躍
社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，是揭示“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，包括社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展方式、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展力量，等等。五百年來社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的過程，也是社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律不斷呈現(xiàn)、不斷被人們認(rèn)識(shí)的過程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想聚焦堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，以全新的視野深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
鮮明提出以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。黨的十八大以來，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。提出中國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化統(tǒng)一起來，科學(xué)回答了新時(shí)代建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代課題，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有開創(chuàng)性意義。
鮮明提出“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)整體部署的認(rèn)識(shí)。全面地而不是片面地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物，是馬克思主義唯物辯證法的內(nèi)在要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持用系統(tǒng)觀念謀劃黨和國(guó)家事業(yè)全局，提出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨四個(gè)方面。提出“五位一體”和“四個(gè)全面”相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，要在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，從全局高度確立了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略部署，確立了新時(shí)代黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，確立了黨在新時(shí)代的治國(guó)理政方略，豐富和發(fā)展了我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)。
鮮明提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展方式的認(rèn)識(shí)。新中國(guó)成立以來特別是改革開放以后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民埋頭苦干，創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。同時(shí)，由于多方面原因，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性體制性矛盾不斷積累，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題十分突出。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足新的歷史起點(diǎn)，提出貫徹新發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革，必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展。提出必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，科學(xué)回答了新時(shí)代我國(guó)發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等重大問題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向和發(fā)展模式，豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
鮮明提出新時(shí)代全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的科學(xué)制度體系，國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出新時(shí)代謀劃全面深化改革，必須以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺在更加突出的位置，推動(dòng)各方面制度更加成熟更加定型，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。提出制度建設(shè)和治理能力建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年，各方面制度更加完善，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；到新中國(guó)成立100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，深刻闡述了新時(shí)代全面深化改革的政治方向、總體目標(biāo)和重點(diǎn)領(lǐng)域，明確了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)間表和路線圖，從制度形態(tài)上科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代課題。
對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了新飛躍
人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是關(guān)于人類社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律，決定著人類歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思、恩格斯堅(jiān)持唯物史觀，發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義政黨發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，推動(dòng)人類社會(huì)變革的實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史的制高點(diǎn)觀察當(dāng)今世界，以全新的視野深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
鮮明提出資本主義最終消亡、社會(huì)主義最終勝利不可逆轉(zhuǎn)，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。馬克思、恩格斯分析資本主義生產(chǎn)方式和固有矛盾，作出“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”的歷史論斷，認(rèn)為資本主義社會(huì)被社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)所取代是人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持歷史唯物主義世界觀和方法論，提出馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)，這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。要認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備，最重要的是立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)，不斷建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，不斷為我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，深刻揭示了人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷史必然性，科學(xué)闡釋了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的關(guān)系，旗幟鮮明表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和初心使命。
鮮明提出推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展大方向的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局并加速演進(jìn)，人類社會(huì)面臨著團(tuán)結(jié)還是分裂、合作還是對(duì)抗的歷史抉擇。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻洞察世界發(fā)展大勢(shì)和我國(guó)所處歷史方位，提出推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。提出建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，科學(xué)回答了在世界大變局中人類社會(huì)何去何從的時(shí)代之問，成為中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步的鮮明旗幟。
鮮明提出中國(guó)特色大國(guó)外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步，深化了對(duì)馬克思主義世界歷史理論的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的事業(yè)是人類進(jìn)步事業(yè)的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面審視中國(guó)與世界互動(dòng)的關(guān)系，提出新時(shí)代中國(guó)外交的戰(zhàn)略目標(biāo)是服務(wù)中華民族偉大復(fù)興和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。提出始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則；堅(jiān)持主權(quán)平等原則，各國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整不容侵犯；堅(jiān)持相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決反對(duì)動(dòng)輒使用武力或以武力威脅處理國(guó)際爭(zhēng)端，堅(jiān)決反對(duì)打著所謂“民主”“自由”“人權(quán)”等幌子肆意干涉別國(guó)內(nèi)政。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，展現(xiàn)了大道之行、天下為公的寬廣胸懷，豐富和發(fā)展了馬克思主義國(guó)際關(guān)系理論，對(duì)中國(guó)和平發(fā)展、世界繁榮進(jìn)步都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史告訴我們：規(guī)律是一所永遠(yuǎn)的大學(xué)校。遵循和運(yùn)用好“三大規(guī)律”，則事業(yè)興；忽視和違背了“三大規(guī)律”，則事業(yè)衰。我們黨在這所大學(xué)校里已經(jīng)不斷成長(zhǎng)起來，還要在這所大學(xué)校里不斷走向未來、走向更加強(qiáng)大。（全國(guó)人大常委會(huì)委員、社會(huì)建設(shè)委員會(huì)主任委員 何毅亭，本文刊登于《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2022年1月27日理論周刊第8版）