來源：中央紀委國家監委網站發布時間：2023-03-23 08:52:33
圖為近日讀者在北京圖書大廈瀏覽閱讀《習近平談治國理政》第四卷。 北京圖書大廈 供圖
中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根結底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。在中央黨校建校90周年慶祝大會暨2023年春季學期開學典禮上，習近平總書記強調：“對領導干部來說，馬克思主義這個看家本領掌握得越牢靠，政治站位就越高，政治判斷力、政治領悟力、政治執行力就越強，觀察時勢、謀劃發展、防范化解風險就越主動。”這一重要論述深刻揭示了領導干部成長的規律，為培養新時代黨的干部隊伍指明了正確的方向。
馬克思主義之所以是中國共產黨人的看家本領，是由馬克思主義本身的科學性、人民性和實踐性所決定的
馬克思主義成為共產黨人的看家本領，首先是由馬克思主義本身的科學性決定的。馬克思主義是科學的世界觀方法論，揭示了人類社會發展的一般規律，是中國共產黨人認識世界和改造世界的有力武器。馬克思、恩格斯在批判地借鑒德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國空想社會主義的基礎上，創立了馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義，共同構成了馬克思主義科學理論大廈。辯證唯物主義強調用聯系的、發展的、全面的，而不是孤立的、片面的、靜止的眼光看待問題，歷史唯物主義揭示了社會存在決定社會意識、社會發展的基本動力以及人民群眾在歷史發展中的作用等基本原理。政治經濟學深刻揭示了生產力與生產關系矛盾運動的辯證關系，以及資本主義社會剩余價值生產的一般規律。站在唯物史觀和剩余價值學說兩塊堅實的理論基礎之上，科學社會主義則直接指明了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的大趨勢，描繪了人的自由全面發展的共產主義社會美好前景。馬克思主義的創立，猶如壯麗的日出，為人類社會發展指明了方向。馬克思主義與中國工人運動相結合產生了中國共產黨，中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，開辟了中國革命、建設和改革開放的嶄新發展局面。進入新時代以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。在這一思想指導下，我們順利實現了黨的第一個百年奮斗目標，全面建成小康社會，成功開啟了全面建成社會主義現代化強國的新征程，正踔厲奮發向著第二個百年奮斗目標勇毅前行。
馬克思主義是人民的理論。馬克思主義的主題就是為人類求解放，關心人的解放、追求人的自由全面發展是貫穿馬克思主義科學體系的一條紅線。馬克思、恩格斯親自參加無產階級革命運動，推動了國際共產主義運動的蓬勃發展；他們親手制定共產黨人的第一個綱領，創建了第一個世界性的共產黨組織；他們以“批判的武器”展開對“武器的批判”，與思想上和實踐中的敵人進行頑強的斗爭；他們不顧自身的處境，為無產階級和全人類的解放而呼號奔走。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，在紀念馬克思誕辰200周年大會上，習近平總書記指出：“馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。”中國共產黨繼承了馬克思主義的理論品格，提出了全心全意為人民服務這一黨的根本宗旨，在新時代的治國理政實踐中提出了以人民為中心的發展理念，把人民對美好生活的向往作為黨奮斗的目標，不斷推進共同富裕，這是對馬克思主義人民性的繼承和發揚。
馬克思主義是實踐的理論，不斷在解決實踐問題中得到檢驗，在推動實踐發展中得到創新發展。實踐的觀點也是馬克思主義的核心觀點，馬克思認為“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題”，“全部社會生活在本質上是實踐的”。馬克思主義不是書齋里的學問，而是誕生于19世紀中期資本主義經濟的發展和工人運動的實踐，又反過來指導無產階級運動的實踐，在實踐中得到檢驗和發展。在中國共產黨領導下，黨的百年奮斗重大成就，是馬克思主義在中國實踐的檢驗；馬克思主義中國化時代化的歷史進程，也是馬克思主義在創新中豐富發展的歷程。
科學對待馬克思主義，是掌握馬克思主義這個看家本領的前提
科學對待馬克思主義，要求我們一方面要批駁對待馬克思主義的錯誤觀點和傾向，同背離馬克思主義立場觀點方法的思潮劃清界限，另一方面要以馬克思主義中國化時代化的最新理論成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作，不斷實現實踐基礎上的理論創新，使馬克思主義永葆青春活力。
“過時論”“無用論”者認為，馬克思主義誕生于十九世紀，從誕生到現在，人類社會發生了巨大變化，馬克思主義理論已經無法解釋或不適用于當代人類社會；馬克思所揭示的資本主義基本矛盾已經通過改良和調節的方式得以緩和；馬克思、恩格斯所描述的共產主義社會是遙遙無期的，因而也是一種空想，等等。習近平總書記指出：“盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。”這是對“過時論”“無用論”的有力批駁。馬克思主義所指明的是人類社會的發展方向，是歷史發展的必然趨勢。“過時論”“無用論”者，根本不理解馬克思主義的唯物史觀，更不理解歷史發展的辯證法。
教條主義也是對待馬克思主義的一種錯誤態度。馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，它提供的不是解決問題的現成答案，而是解決問題的方法。馬克思、恩格斯曾經講過，我們的原理即使是正確的，對它的運用隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。我們黨的百年歷史也證明了，什么時候教條式地對待馬克思主義，什么時候就會給中國革命和建設帶來嚴重危害。20世紀30年代，以王明為代表的“左”傾冒險主義，不了解中國農民占絕大多數的基本國情，照搬俄國革命城市武裝起義的經驗，其結果是使中國革命一度陷入絕境。社會主義建設中犯的超越社會發展階段的錯誤，也是對馬克思主義經典作家的某些設想和論斷加以片面化、教條化理解的結果。毛澤東同志曾經寫下《反對本本主義》的名篇，對教條主義進行了深刻的批判。鄧小平同志曾經指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”習近平總書記多次強調，對待馬克思主義，不能采取教條主義的態度，也不能采取實用主義的態度，而是應該以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理。這是對教條主義的有力批判。
在新時代，科學對待馬克思主義，就要自覺以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。進入新時代以來，國內外形勢新變化和實踐新要求，迫切需要我們從理論和實踐的結合上深入回答關系黨和國家事業發展、黨治國理政的一系列重大時代課題。以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，勇于進行理論探索和創新，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，取得重大理論創新成果，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。新時代十年，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關長遠的大事要事，根本在于以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導和習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引。在科學思想的指引下，我們已經實現了第一個百年奮斗目標，如期打贏了脫貧攻堅戰，如期全面建成小康社會，經受住了世界格局加速演變、新冠疫情沖擊、國內經濟下行等多重考驗，接下來的中心任務是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。接下來的道路并非平坦大道，我國發展還將面臨諸多困難和挑戰。在新的環境下，我們要進行新的偉大斗爭，以更大的歷史主動精神迎接挑戰、化解風險，迫切需要全黨必須更加深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂。
科學地對待馬克思主義，必須要堅持在實踐中不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。理論的生命力體現在理論自身的科學性和指導實踐的效果上，也體現在理論自身的創新發展上。堅持理論創新是我們黨百年奮斗中積累的寶貴歷史經驗之一，黨之所以能夠帶領中國人民實現新民主主義革命的勝利，建立新中國，進行改革開放，開辟中國特色社會主義道路，推進中國式現代化發展，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，不斷推進馬克思主義中國化時代化。在中國革命和建設中創立的毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍；改革開放和社會主義現代化建設新時期形成的中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化新的飛躍；新時代創立的習近平新時代中國特色社會主義思想，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。從黨的指導思想創新角度來看，中國共產黨一百多年的歷史也是不斷推進馬克思主義理論創新、推進馬克思主義中國化時代化的歷史。正是在接續不斷的理論創新中，馬克思主義在中國始終保持了強大的生命力。
馬克思主義是開放的理論，新時代中國共產黨人要繼續推進實踐基礎上的理論創新，一要堅持把馬克思主義同中國的具體實際相結合，及時回答中國之問、時代之問、人民之問、世界之問，做出符合社會主義現代化建設和中華民族偉大復興使命任務的理論創新；堅持把馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合，堅定歷史自信和文化自信，汲取傳統文化中正確的宇宙觀、社會觀、價值觀、天下觀、治理觀，對中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展。二要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。黨的二十大報告首次系統闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，即“六個必須堅持”：必須堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持系統觀念、堅持胸懷天下。堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，就要自覺運用其基本觀點和方法分析問題和指導工作，自覺立足現實實踐推動理論創新并以創新理論回答現實問題。
掌握馬克思主義這個看家本領，必須在加強理論學習、深入調查研究、真正解決問題上下功夫
馬克思主義是強大的思想武器，只有完整準確地理解和掌握這一思想武器，才能轉化為以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的實踐動力。為了更好地掌握馬克思主義這一看家本領，在新時代我們必須下大功夫。
加強理論學習。對于馬克思主義經典著作要原原本本地學，吃透內在本質要求，要在“精”和“管用”上用勁，掌握基本原理。馬克思主義是發展的理論，在新時代新征程上，廣大黨員干部特別要加強對習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的學習，在學懂、弄通、做實上下功夫；要全面系統學習習近平新時代中國特色社會主義思想“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”的主要內容，牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持其基本立場觀點和方法；要聯系新時代新征程上中國共產黨的使命任務學，做到學思踐悟相結合，知與行相統一。
深入調查研究。調查研究是馬克思主義實踐觀的根本要求，是我們黨實事求是的思想路線和黨的從群眾中來到群眾中去的根本工作路線的必然要求。黨的百年歷史證明，調查研究是我們黨的傳家寶。習近平總書記指出：“調查研究是謀事之基、成事之道，沒有調查就沒有發言權，沒有調查就沒有決策權。”近日，中共中央辦公廳印發了《關于在全黨大興調查研究的工作方案》。深入社會實踐，進行調查研究的目的是了解問題的真相和全貌，把握問題的本質和規律，從而提出解決問題的思路和對策。進入新時代以來，我國發展呈現出了一系列新的階段性特征，社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，“人民日益增長的美好生活需要”是什么、“不平衡不充分的發展”在哪里，對這些基本問題都需要進行充分調查研究。黨的各級領導干部要堅持群眾路線，深入基層、深入群眾、深入重要典型和困難的地方，多層次、多渠道、全方位地了解情況；要堅持實事求是的原則，一切從實際出發，反映真實情況，不弄虛作假；要堅持調查和研究并舉，不能只有調查沒有研究，要注重對調查成果的運用，不僅要發現問題，而且要提出解決問題的措施和辦法，推動黨和國家各項事業的發展。
真正解決問題。問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務。習近平總書記強調：“要有強烈的問題意識，以重大問題為導向，抓住關鍵問題進一步研究思考，著力推動解決我國發展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國共產黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現實問題。”在全面建設社會主義現代化強國的征程上，全黨必須要增強問題意識，聚焦實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。理論是對解決問題有效辦法的系統總結和歸納，實踐永無止境，實踐中出現問題和解決問題的思路也永無止境，廣大黨員、干部要善于在解決問題的過程中進行理論思考，不斷推進馬克思主義中國化時代化的新境界。
【牛先鋒 王閣 作者分別系中共中央黨校（國家行政學院）馬克思主義學院院長，中共北京市委黨校馬克思主義學院講師，本文刊登于《中國紀檢監察報》2023年3月23日理論周刊第5版】