來源：中央紀委國家監委網站發布時間：2024-12-19 08:58:23
依托今年成立的中國海油廉潔文化中心，中國海洋石油集團有限公司紀檢監察組圍繞研究廉潔文化理論、傳播廉潔文化理念、強化廉潔教育培訓、打造廉潔文化品牌等方面開展工作，助力中國海油新時代廉潔文化建設走深走實。圖為日前，中國海油黨員干部在該中心交流學習。王旭輝 攝
反對腐敗、建設廉潔政治，是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場，是黨自我革命必須長期抓好的重大政治任務。黨的二十大報告要求“加強新時代廉潔文化建設，教育引導廣大黨員、干部增強不想腐的自覺”。黨的二十屆三中全會和二十屆中央紀委二次、三次全會都對加強新時代廉潔文化建設作出重要部署。我們要深刻認識加強新時代廉潔文化建設的重大意義、豐富內涵和實踐要求，更加注重正本清源、固本培元，筑牢拒腐防變的思想道德防線，培育風清氣正的政治生態，涵養求真務實、團結奮斗的時代新風，為推動黨風廉政建設不斷向縱深發展打下堅實思想文化基礎。
充分認識加強新時代廉潔文化建設的重大意義
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，堅決清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，消除了黨、國家、軍隊內部存在的嚴重隱患，黨在革命性鍛造中更加堅強。習近平總書記多次強調，要夯實黨員干部廉潔從政的思想道德基礎，營造崇廉拒腐的良好風尚。加強新時代廉潔文化建設，對于教育引導廣大黨員干部堅守理想信念、牢記初心使命、增強抵腐定力、保持純潔本色，具有十分重要的意義。
加強廉潔文化建設是堅守黨的性質宗旨的必然要求。我們黨是始終代表最廣大人民根本利益的馬克思主義政黨，黨的性質宗旨決定了我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益，也從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。所有腐敗現象，本質上都是運用職務職權和影響力為個人或小團體謀取私利，自然也都同黨的性質宗旨格格不入。習近平總書記指出：“我們入了黨，就認定了馬克思主義，認定了社會主義和共產主義，認定了全心全意為人民服務的宗旨。堅守這份理想信念，是拒腐防變的思想根基。”革命戰爭年代，黨員干部經常受到血與火的洗禮，理想信念經過反復錘煉，普遍能夠自覺抵制各種消極腐敗現象。現在，許多黨員干部沒有經歷過生死考驗，缺乏嚴峻斗爭和艱苦環境的磨礪，容易追求安逸享樂而意志消沉、不思進取，容易在糖衣炮彈面前失守變質、腐化沉淪。加強廉潔文化建設，對于增強黨員干部黨性意識、宗旨意識，夯實不忘初心、牢記使命的思想根基，守牢清正廉潔的政治底線，具有十分重要的意義。
加強廉潔文化建設是塑造風清氣正政治生態的重要方面。歷史和現實都告訴我們，為政者能否清廉自守同所處的從政環境密切相關。在構成從政環境的各種因素中，政治生態起決定性作用。政治生態好，就會正氣充盈；政治生態不好，就會邪氣橫生。領導干部是公權力的行使者，公共資源的分配者，如果身邊的政治生態出現問題，就容易受到不良風氣侵蝕，“久入鮑魚之肆而不聞其臭”，逐步滑入違法犯罪的深淵。加強廉潔文化建設，大力弘揚忠誠老實、公道正派、艱苦奮斗、清正廉潔的價值觀，有助于引導黨員干部旗幟鮮明抵制和反對關系學、厚黑學、官場術、“潛規則”等庸俗腐朽的政治文化，營造風清氣正的政治生態。
加強廉潔文化建設是一體推進“三不腐”的基礎性工程。堅持系統觀念、綜合施治，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，是新時代黨風廉政建設和反腐敗斗爭的突出特點。不敢腐、不能腐、不想腐是相互依存、相互促進的有機整體，“不敢”是前提，“不能”是關鍵，“不想”是根本。如果做不到“不想”，“不敢”的震懾就會打折扣，“不能”的防線就有被突破的危險。習近平總書記指出：“我們強調的不想腐，側重于教育和引導，著眼于產生問題的深層次原因，對癥下藥、綜合施策，讓人從思想源頭上消除貪腐之念。”加強廉潔文化建設，有助于黨員干部在思想深處不斷進行檢視、剖析、反思，不斷去雜質、除病毒、防污染，把“外在的紀律”內化為“自覺的紀律”，真正做到公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權。
開展廉潔文化建設具有深厚的文化基礎
中國共產黨自成立之初，就牢牢確立起對廉潔政治的價值追求。一百多年來，我們黨堅守無產階級政黨革命本色，把馬克思主義廉潔政治觀同中華優秀傳統文化相結合，實現對中國古代廉政文化的創造性轉化和創新性發展，為新時代黨風廉政建設奠定了堅實文化基礎。
黨的革命文化中蘊含著寶貴廉政資源。我們黨領導人民進行革命建設改革，推進偉大社會革命的歷史，也是黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，實現偉大自我革命的歷史。黨始終高度重視自身廉潔建設，將清正廉潔作為共產黨人的基本準則。1926年8月，黨中央發出關于堅決清洗貪污腐化分子的通告，這是黨的歷史上第一個懲治貪污腐敗的文件。中央蘇區時期，設立了工農檢察部，督促各級機關積極開展工作、肅清腐化貪污等行為。1941年5月，《陜甘寧邊區施政綱領》明確規定：“厲行廉潔政治，嚴懲公務人員之貪污行為，禁止任何公務人員假公濟私之行為，共產黨員有犯法者從重治罪。”針對新的歷史環境下貪污、浪費和官僚主義等現象，我們黨及時果斷開展了“三反”、“五反”、整黨等運動，嚴肅查處了劉青山、張子善案件，對防止腐敗現象滋長蔓延起到了強烈震懾作用。面對市場經濟條件下的新情況新挑戰，我們黨圍繞經濟建設這個中心，把反腐敗同改革、發展、穩定有機結合起來……在準確把握新形勢新任務中，我們黨不斷深化對黨風廉政建設和反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性的認識，始終把黨風廉政建設和反腐敗斗爭放在突出位置來抓。持之以恒抓廉政建設，使我們黨形成了崇廉尚廉的黨內文化，涌現出許多感人至深的廉潔事跡，教育和影響了一代又一代人。第五次反“圍剿”失利后，時任江西省蘇維埃政府主席劉啟耀背著金條乞討數年尋找黨組織，不動用分毫黨的經費；周恩來同志用“十條家規”告誡進京做事的親屬“完全做一個普通人”；焦裕祿不讓孩子“看白戲”，將票款如數交給戲院；楊善洲趕一百里夜路，也要給群眾補交兩角飯錢；等等。老一輩共產黨人的廉潔作風、廉潔精神，永遠不會過時，永遠要發揚光大，是新時代廉潔文化建設必須堅守的價值追求。
中華優秀傳統文化中具有豐富的廉政思想。中華文化自古以來就倡導廉潔政治，修身立德、崇廉尚儉、戒貪戒腐是對為政者最基本的道德要求。早在先秦時期，我們的祖先就有為政以廉的勸誡。《尚書》提倡“簡廉”之德。《禮記》提出“廉以立志”。管子認為禮、義、廉、恥是國之四維，“四維不張，國乃滅亡”。晏子提出，“廉者，政之本也”。老子《道德經》講，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。孔子把“欲而不貪”作為為政的必備條件，指出“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，強調為政者要起到表率作用。韓非子提出，“修身潔白而行公行正，居官無私，人臣之公義也；污行從欲，安身利家，人臣之私心也”。先秦以降，歷朝歷代有作為的統治者，出于維護封建統治的需要，都會對官吏提出廉潔要求。士大夫階層尤其以廉潔為政德之要，留下許多引人深思的警句。宋朝呂本中在《官箴》中說：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”明代理學家薛瑄在《從政錄》中將清廉自守分為三種境界：見理明而不妄取者，上也；尚名節而不茍取者，其次也；畏法律、保祿位而不敢取者，為下也。清代張伯行留下著名的《卻贈檄文》：“一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。”這些思想具有歷史進步意義，展現出穿越時空的永恒價值，為新時代推進廉潔文化建設提供了重要思想源泉。
清正廉潔是當今社會共同的價值追求。在權威機構進行的多次民意調查中，人民群眾最痛恨的就是腐敗現象，最擁護的就是黨中央正風肅紀、鐵腕反腐、激濁揚清。如果不能有效遏制腐敗現象，不但會嚴重破壞社會公平正義，嚴重損害人民群眾切身利益，也會嚴重影響黨和政府的形象。近年來，我們黨在深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的過程中，在廉潔文化建設方面采取了許多創新性舉措，受到社會各界高度關注、起到良好效果。歸根到底就是因為反腐倡廉是中國社會的主流價值。人民群眾對清風正氣、清廉政治的共同向往和追求，為新時代廉潔文化建設營造了良好社會氛圍。
以廉潔文化建設為推進全面從嚴治黨向縱深發展提供重要支撐
深入推進全面從嚴治黨，必須堅持標本兼治，加大治本的工作力度。加強廉潔文化建設，發揮廉潔教育基礎作用，從思想上固本培元，從源頭上有效預防腐敗，是治本的重要內容。我們必須站在勇于自我革命、保持黨的先進性和純潔性的高度，把加強廉潔文化建設抓緊抓實抓好，為推進全面從嚴治黨向縱深發展提供有力支撐，推動實現干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗。
強化理論武裝，筑牢思想防線。理論上堅定清醒是思想政治上堅定清醒的前提。在紛繁復雜的社會現實和形形色色的利益誘惑面前，領導干部要煉就“金剛不壞之身”，就必須用科學理論武裝頭腦，不斷厚植自己的精神家園。馬克思主義經典作家奠定了無產階級政黨自身建設的理論基礎。黨的歷史上對黨風廉政建設進行了深入理論探索。習近平新時代中國特色社會主義思想，不僅包含著治國理政、管黨治黨的重要思想，也貫穿著對中國共產黨人政治品格、價值追求、精神境界、作風操守的要求。這些都是我們開展廉潔文化建設的寶貴理論資源。要堅持思想建黨、理論強黨，加強對馬克思主義理論的學習，特別是要深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，運用黨的科學理論檢視自身思想作風和精神狀態，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、政績觀、事業觀，使自己的精神世界正氣充盈，鑄牢清正廉潔的思想之魂。
堅定理想信念，增強抵腐定力。堅定理想信念，堅守共產黨員精神追求，是共產黨人安身立命的根本。理想信念滑坡，精神上“缺鈣”，就會得“軟骨病”，從而喪失黨性立場，經不住權力、金錢、美色的考驗。這些年查處的眾多腐敗案件告訴我們，那些蛻變分子、腐敗分子之所以走上歧途、走上不歸路，無不是從理想信念發生動搖開始的。開展廉潔文化建設，必須把堅定理想信念作為首要任務，教育引導全黨牢記共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，挺起共產黨員的精神脊梁，這樣才會有強大的免疫力和抵抗力，才能防止歪風邪氣附體。要把理想信念教育作為必修課、常修課，充分利用好黨史上的各種紅色資源、廉政資源，引導黨員干部不忘初心、牢記使命，大力發揚紅色傳統、傳承紅色基因，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。
賡續文化傳承，堅持道德操守。文化浸潤人心、啟迪心靈，是引領風尚、教育人民的重要載體。廉潔理念熔鑄于中華民族傳承數千年的價值觀念之中，是全民族共同的道德規范和道德基礎。推進新時代廉潔文化建設，必須堅定文化自信和歷史自信，不斷從中華優秀傳統文化中汲取廉潔思想、廉潔理念、廉潔價值，涵養克己奉公、清廉自守的精神境界。要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產，充分挖掘歷史文獻、文化經典、文物古跡中的廉潔思想，系統整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行，梳理總結古代廉政建設形成的規律性認識和制度性成果，不斷豐富發展中華廉政文化的思想內涵和時代價值，使之與黨內政治生活、政治文化、社會主義法治文化相融相通，成為黨員干部的思想共識和價值追求。
弘揚清風正氣，引領社會風尚。黨的作風是黨的形象，關系人心向背，關系黨的生死存亡。如果不注重作風建設，聽任不正之風侵蝕黨的肌體，黨就有失去民心、喪失政權的危險。要把廉潔文化建設同黨的作風建設緊密聯系起來，加強思想教育，狠抓風氣養成，推動形成風清氣正的政治生態。黨員干部的家風直接影響黨風、政風。領導干部要把家風建設作為踐行廉潔文化的重要內容，在管好自己的同時，嚴格要求親屬子女和身邊工作人員，堅決反對以權謀私、反對特權現象，真正做到廉潔修身、廉潔齊家。黨風、政風和社風、民風相互聯系、相互影響。要大力弘揚社會主義核心價值觀，把實踐中比較成熟、可踐行的廉潔要求轉化為制度規范，與鄉規民約、行業規章、團體章程等相結合，發揮教化、指引和規范作用，在全社會共同形成廉榮貪恥、向上向善的良好氛圍。
加強制度建設，形成長效機制。堅持思想建黨和制度治黨同向發力，是新時代全面從嚴治黨的一條重要經驗。推進新時代廉潔文化建設，既要靠黨員干部的自我修養和自覺行動，又要建立有效管用的制度機制。要堅持抓在日常、融入經常，充分利用理論學習中心組學習、“三會一課”、主題黨日等形式，廣泛開展廉潔文化教育，激發共產黨員高尚道德追求。要把政德教育作為干部教育的重要內容，在課程體系中增加革命文化、中國古代廉政文化等相關內容，幫助領導干部明是非、辨真偽，養正氣、祛邪氣。要把廉潔文化內涵融入法律法規和黨紀之中，使遵守黨紀國法的過程成為自覺守廉、護廉、倡廉的過程。要充分利用媒體資源，積極宣傳廉潔理念、廉潔人物、廉潔故事，使廉潔價值深入人心，讓每一個公民都成為清廉社會的營造者和維護者。（劉凱鵬 作者單位：中共中央黨史和文獻研究院）