學(xué)習(xí)《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》
來源：中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布時間：2025-04-03 08:52:34
堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是事關(guān)黨和國家前途命運的大事。作為新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，習(xí)近平文化思想將堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)確立為核心要義之一，深刻回答了什么是黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、為什么堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、怎樣堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等重大問題，為堅持和鞏固黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)提供了根本遵循。《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡稱《綱要》）正文的第一部分，系統(tǒng)闡述了堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重大意義和根本要求，有助于我們?nèi)姘盐樟?xí)近平總書記關(guān)于黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要論述，著力建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。
堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的極端重要性
文化興國運興，文化強民族強。堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是深刻洞察時代發(fā)展大勢、準(zhǔn)確把握歷史趨勢提出來的，充分彰顯出對文化的地位及作用的透徹理解。《綱要》正文第一部分開篇就論述了提出堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的時代背景。習(xí)近平總書記強調(diào)：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”當(dāng)前，隨著中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期，戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存，我們比以往任何時期都更加離不開文化繁榮發(fā)展的支撐，更加需要從文化傳承發(fā)展中汲取思想智慧與奮進力量，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，為全力推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，提供緊密團結(jié)的思想力量，注入自強不息的精神狀態(tài)。
堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是深刻理解社會發(fā)展規(guī)律、系統(tǒng)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗提出來的，充分體現(xiàn)了對思想領(lǐng)導(dǎo)的重要意義的科學(xué)把握。《綱要》提綱挈領(lǐng)地指出，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的重要體現(xiàn)，是真理力量的彰顯。縱觀人類社會發(fā)展歷程，新興階級只有掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能訴諸一定的意識形態(tài)或文化形式，確立在思想文化領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。誕生于民族救亡圖存歷史大潮中、勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任的中國共產(chǎn)黨，是以科學(xué)理論武裝起來并引路指向的黨。在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期，黨始終高度重視以先進的思想文化為引領(lǐng)，團結(jié)帶領(lǐng)全體人民朝著實現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)不斷邁進。
馬克思主義是人類思想文化發(fā)展史上最偉大的成果。中國共產(chǎn)黨在其百余年奮斗歷程中，堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，用這一科學(xué)理論觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，武裝廣大黨員干部的頭腦。正是由于掌握了馬克思主義科學(xué)真理，我們黨才從根本上掌握了思想文化的主動權(quán)，掌握了創(chuàng)造歷史的主動權(quán)。《綱要》強調(diào)，只有思想上和精神上的吸引力和凝聚力，才是內(nèi)在的強大的持久的。思想上和精神上的旗幟如若舉不高、樹不牢，就不僅會迷失前進的方向，還會失去奮斗的動力。歷史和現(xiàn)實表明，一個政權(quán)的瓦解往往是從內(nèi)部開始的，是從思想文化領(lǐng)域開始的。思想防線一旦被攻破，國家穩(wěn)定的大局就很難維持。因此，必須始終堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，鞏固全黨全社會思想上的團結(jié)統(tǒng)一，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，從而戰(zhàn)勝前進道路上一切風(fēng)險挑戰(zhàn)、從勝利走向新的勝利。
鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
文化具有鮮明的意識形態(tài)屬性，文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)本質(zhì)上即為意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。堅持和鞏固黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的核心任務(wù)與首要問題。習(xí)近平文化思想對堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的高度重視，意味著我們黨對意識形態(tài)工作面臨新形勢和新挑戰(zhàn)的新的自覺，也就是能不能在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下堅持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。任何國家和社會都有占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)思想從來都是一元的，不能多元化。在我國，居于主導(dǎo)地位的意識形態(tài)就是馬克思主義。《綱要》指出，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能確保我們黨始終在思想上、政治上和行動上的統(tǒng)一，確保我國在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下始終沿著社會主義方向堅定前行。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)是一個根本性問題，對此必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖；必須把馬克思主義立場、觀點、方法，貫穿于黨的意識形態(tài)工作的各個方面。
鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是意識形態(tài)工作的根本任務(wù)。按照馬克思主義的基本原理，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，兩者相互影響、相互作用。包括政治制度、文化、意識形態(tài)等在內(nèi)的上層建筑，具有相對獨立性。以這種相對的獨立性為前提，各種意識形態(tài)在內(nèi)容上相互補充、相互滲透，在形式上相互交叉、相互作用，在發(fā)展過程中相互影響、相互制約，共同構(gòu)成了觀念形態(tài)的文化的整體，從而產(chǎn)生強大的精神力量，以此支配人們的行動。正是在這個意義上，意識形態(tài)工作有著為國家立心、為民族立魂的作用。習(xí)近平文化思想將意識形態(tài)工作的極端重要性，同經(jīng)濟建設(shè)這一中心工作高度并提，強調(diào)在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，并不是對意識形態(tài)工作重要性的否定。若不堅守黨的意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，中心工作就會由于失去有力保障而難以為繼。
堅定不移做好新時代意識形態(tài)工作，必須把這項工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中。歷史和實踐證明，意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)一旦旁落，就會造成不可挽回的歷史性錯誤。增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，要堅持以立為本、立破并舉的原則。一方面，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，全面落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，全黨動手做好意識形態(tài)工作，鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。另一方面，加強陣地建設(shè)和管理，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點，貫徹主管主辦和屬地管理原則，提高意識形態(tài)管理工作的信息化水平，提升意識形態(tài)管理的制度化水平。
堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂
思想就是力量，旗幟就是方向。《綱要》強調(diào)，堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格和獨特優(yōu)勢，也是其堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。一百多年來，中國共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)中國人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就，一個根本原因就在于始終把馬克思主義作為思想指引和行動指南，不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把握時代大勢、立足中國實際、扎根中國大地，堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
作為黨的創(chuàng)新理論的最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國，堅持和發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義進入新時代，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程。黨確立習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義。
新時代新征程，面對錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)、各種不確定難預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)，迫切需要持續(xù)加強理論武裝，堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚魂。要牢牢把握用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個首要政治任務(wù)，突出理論建設(shè)在黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)中的基礎(chǔ)作用。健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐工作體系，以制度機制建設(shè)為抓手，完善黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)制度，完善思想政治工作體系。強化理論武裝，創(chuàng)新馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程，深入推進黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋，做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”。創(chuàng)新黨的理論宣傳形式，廣泛開展理論宣傳普及，提高理論宣傳的引領(lǐng)力和感召力，引導(dǎo)廣大干部群眾全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵與實踐要求，深入把握這一思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，不斷增進對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，更好把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強大力量。
在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不僅是黨對文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的全面掌握，而且是黨在文化領(lǐng)域通過文化手段建立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。“我們黨從起根發(fā)芽時就是從宣傳工作做起”，將其擺在各項工作的首位。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。從此，中國人民的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動。黨的一大決議將黨的宣傳單列一個部分，并提出“黨應(yīng)在工會里灌輸階級斗爭的精神”“教育工人，使他們在實踐中去實現(xiàn)共產(chǎn)黨的思想”。在新民主主義革命時期，黨提出必須“為著文化運動的無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而斗爭”。新中國成立后，我們黨為適應(yīng)在全國執(zhí)政、領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)的需要，大力加強全社會政治教育和思想改造，大力推動教育科學(xué)文化事業(yè)除舊布新，持續(xù)進行自身文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的構(gòu)建，不斷鞏固對文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的全面掌握。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬，不斷改進和完善黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，推動社會主義文化繁榮發(fā)展。新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加突出和重視文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從“九個堅持”對黨的宣傳思想工作內(nèi)在規(guī)律的概括，到文化建設(shè)方面“十四個強調(diào)”的明確，再到宣傳思想文化工作“七個著力”目標(biāo)要求的提出等，都把堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)擺在首位。習(xí)近平文化思想在堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上的一大重要創(chuàng)舉，就在于同時強調(diào)黨對文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的全面掌握和黨的文化主導(dǎo)作用的發(fā)揮。全面掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和充分發(fā)揮黨的文化主導(dǎo)性，既有區(qū)分相互配合，共同構(gòu)成習(xí)近平文化思想的核心要義之一，標(biāo)志著我們黨對文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)識達(dá)到了新高度。
與政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)或其他強制性權(quán)力不同，文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為一種“軟權(quán)力”，是訴諸文化的吸引、說服、認(rèn)同來形成影響的權(quán)力。《綱要》提出，文化是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域，與時俱進是我國文化不斷繁榮發(fā)展的強大動力。因時而興，乘勢而變，隨時代而行，與時代同頻共振，這是古今中外文化皆要遵循的一條規(guī)律。因此，堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新。守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的。沒有歷史性就沒有文化身份認(rèn)同，沒有創(chuàng)造性就沒有文化生命力。只有在實踐創(chuàng)造中不斷進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中不斷實現(xiàn)文化進步，才能始終掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以先進思想文化引領(lǐng)社會發(fā)展進步。
社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。在當(dāng)代中國，正經(jīng)歷著中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。正是這種前無古人、極具創(chuàng)造性的偉大實踐，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供不竭的源頭活水。在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須立足中國特色社會主義偉大實踐，持續(xù)推進實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新，用創(chuàng)新增添文化發(fā)展動力、激活文明進步源泉，以新思路和新話語、新機制和新形式，不斷創(chuàng)造出跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文明成果，使中國特色社會主義文化始終反映時代精神、引領(lǐng)時代潮流。人才是創(chuàng)新的根基與核心要素，推動文化創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才。《綱要》強調(diào)，發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，必須充分發(fā)揮人才創(chuàng)新創(chuàng)造活力，尊重人才成長規(guī)律，完善符合文化領(lǐng)域特點的人才選拔、培養(yǎng)、使用、激勵機制，營造識才、重才、愛才的良好政策環(huán)境，建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、銳意創(chuàng)新的高水平文化人才隊伍。
加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)
黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是具體的而不是抽象的，需要落實到相應(yīng)的領(lǐng)域和工作中。黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)通過宣傳思想文化工作加以貫徹，宣傳思想文化工作本身就是在堅守黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)一旦旁落，宣傳思想文化工作就會偏離正確方向，就會犯無可挽回的錯誤。因此，堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)，必須把堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實處。一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的，必須全面、系統(tǒng)、整體加以落實，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到宣傳思想文化工作全過程各環(huán)節(jié)各方面。另一方面，黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，必須毫不動搖堅持，加強黨中央對宣傳思想文化工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要完善文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)管理體制機制，調(diào)動各方面積極性主動性創(chuàng)造性，匯聚起文化強國建設(shè)的強大合力；旗幟鮮明講政治，堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)，堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站，讓黨的旗幟在宣傳思想文化戰(zhàn)線高高飄揚。
堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，是堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)的一項根本原則。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。《綱要》指出，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義中國，黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。堅持黨性，宣傳思想文化工作才能具有明確的立場和指向。堅持人民性，宣傳思想文化工作才能獲得活力源泉和動力根基。黨性與人民性的內(nèi)在一致性、有機統(tǒng)一性，要求宣傳思想文化工作必須堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，把堅持對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)一致起來，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來。
宣傳思想文化工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不能僅靠宣傳思想文化工作部門單打獨斗，必須全黨動手。《綱要》強調(diào)，做好宣傳思想文化工作，各級宣傳思想文化部門承擔(dān)著十分重要的職責(zé)。要胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點和著力點，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為；強化政治擔(dān)當(dāng)，勇于改革創(chuàng)新，敢于善于斗爭，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。宣傳思想文化干部要不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想文化工作隊伍。不僅如此，各級黨委和政府還要壓實政治責(zé)任，把做好宣傳思想文化工作作為重大政治責(zé)任扛在肩上，做好干部配備、人才培養(yǎng)、資源投入等工作，確保黨中央關(guān)于文化建設(shè)的決策部署落到實處；強化政治自覺，黨委（黨組）主要負(fù)責(zé)同志帶頭把方向、抓導(dǎo)向、管陣地、強隊伍，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想文化工作的能力和水平；轉(zhuǎn)變工作理念，牢固樹立“大宣傳”觀，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，調(diào)動各方面積極性主動性創(chuàng)造性，匯聚起文化強國建設(shè)的強大力量。（楊洪源 作者單位：習(xí)近平文化思想研究中心中國社會科學(xué)院協(xié)同研究基地）