巍巍大別山，英雄鄂豫皖。全面抗戰(zhàn)時期，這里是中國共產(chǎn)黨領導的敵后抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略支點，是奪取中原敵后抗戰(zhàn)偉大勝利的核心區(qū)域。

1938年深秋，湖北麻城大別山麓，一團抗日烽火正熊熊燃燒。中共黃岡中心縣委在此成立鄂東抗日游擊挺進隊，這支隊伍以夫子河鎮(zhèn)蘆柴坳村為根據(jù)地，在群山之中游擊抗日，成為插進日軍胸膛的一把尖刀。

近日，記者走進這片英雄的土地，回顧當年發(fā)生在鄂東大地的抗日故事，感受革命老區(qū)守護紅色根脈、奮力鄉(xiāng)村振興的蓬勃生機。

“戰(zhàn)歌一曲震鄂東”

青紗帳里書寫抗日游擊故事

從麻城市區(qū)出發(fā)，快到蘆柴坳村口時，首先映入眼簾的是一片平整的莊稼地。在村民悉心照料下，里面種植的莊稼郁郁蔥蔥、長勢喜人，很難讓人與曾經(jīng)的練兵場聯(lián)系到一起。

時間回到1938年秋天，10月23日，黃岡淪陷。就在次日凌晨，受中共中央長江局和中共湖北省委派遣來到黃岡領導抗日救亡的劉西堯、張體學、方毅，召集新老黨員和熱血青年在張家山公開打出武裝抗日旗號，莊嚴宣布鄂東抗日游擊挺進隊成立。

“這支隊伍，正是后來的鄂東獨立抗日游擊第五大隊。”麻城烈士陵園講解員佘成告訴記者，五大隊是黨直接組織和培養(yǎng)起來的一支鄂東人民子弟兵，也是黃岡第一支根正苗紅的抗日武裝。成立不久，五大隊便將指揮部設在蘆柴坳村，在這里，戰(zhàn)士們白天生產(chǎn)訓練，晚上游擊抗日，用“打巧仗”的戰(zhàn)術同日寇斗爭。

五大隊成立之初，人數(shù)不過30余人，更艱難的是槍比人少、子彈奇缺。敵寇環(huán)伺，裝備懸殊，許多戰(zhàn)士僅憑大刀梭鏢與武裝到牙齒的日偽軍周旋搏命。面對人數(shù)和裝備上的差距，五大隊憑借地形優(yōu)勢與靈活戰(zhàn)術，巧妙設伏于丘陵密林之間，在英勇作戰(zhàn)的同時逐漸發(fā)展壯大。

采訪中，多名受訪對象都提到一個事例：1939年初，日寇集結數(shù)千人“掃蕩”大崎山區(qū)。面對敵人的多路圍攻，五大隊一面搶占陣地，一面領導群眾堅壁清野，并創(chuàng)造性地運用“空山計”，在山林間布置稻草人，組織群眾漫山吶喊，制造大軍埋伏的假象，嚇得日軍倉皇撤退。

“這次反‘掃蕩’的勝利，不僅進一步激發(fā)了戰(zhàn)士們的斗志，更充分調(diào)動起群眾的參軍熱情。”佘成說，不到一年時間，五大隊便由幾十人的小游擊隊，發(fā)展成為擁有12個中隊、總人數(shù)上千的游擊大隊。隨著隊伍的發(fā)展壯大，又陸續(xù)取得襲擊方高坪、火燒巴鋪大橋等戰(zhàn)果，有力打擊了日寇的囂張氣焰。

在血與火的淬煉中，至抗戰(zhàn)勝利前夕，最初只有數(shù)十人的星星之火，已成長為新四軍五師麾下一支抗日雄師。五大隊的戰(zhàn)旗，牢牢插在鄂東的崇山峻嶺之間，有力策應了全國抗日戰(zhàn)場。他們在民族救亡的宏大史詩中，用忠誠與熱血、戰(zhàn)斗與犧牲，譜寫了雄渾壯闊的鄂東戰(zhàn)歌。

把偉大抗戰(zhàn)精神一代代傳下去

創(chuàng)新表達將紅色基因融入群眾生活

最近一段時間，夫子河鎮(zhèn)熊家溝村婦女主任夏海霞在籌備一件大事：給村里的孩子們準備一堂偉大抗戰(zhàn)精神宣講課。

夏海霞告訴記者，當年五大隊駐扎在村里游擊抗日時，她的曾祖父夏禮卿深受鼓舞，主動報名參軍，隨后被發(fā)展成為地下黨組織成員，跟隨五大隊同敵人展開英勇斗爭。

在長輩的講述中，夏海霞不斷加深對曾祖父的了解：面對數(shù)倍于己的敵人，夏禮卿和隊友們主動出擊、靈活應對，通過截斷交通線、襲擊后方據(jù)點等方式，成功配合五大隊取得了多次反“掃蕩”勝利；而為了掩護隊友撤退，夏禮卿不幸被俘，在敵人嚴刑拷打下堅貞不屈，嚴守黨的秘密，用忠誠捍衛(wèi)理想信念。

這些故事，夏海霞始終銘記于心，特別是擔任婦女主任后，她開始摸索，如何讓更多人特別是下一代了解先烈們的事跡。考慮到孩子們平時都在外面上學，暑假才回村里，夏海霞備在開學前，結合影視資料，帶領孩子們回顧那段保家衛(wèi)國的崢嶸歲月，“把這種精神傳承下去，這是我義不容辭的責任。”

最好的紀念是傳承。如何讓大別山28年紅旗不倒的精神密碼，穿越時空直抵人心？麻城的答案是：創(chuàng)新表達方式，融入群眾生活。

“夏家山高又高，抗日健兒逞英雄……”在麻城烈士陵園，講解員梅仙桃用一首高亢激昂的紅色歌謠，將觀眾思緒帶回當年軍民齊心、同仇敵愾的崢嶸歲月。

在傳承紅色革命文化的路上，梅仙桃一家人的故事尤為動人。當年，她的父親梅基癸走訪麻城田間地頭，搜集了大量瀕臨失傳的紅色革命歌謠并編纂成冊。在他的影響下，女兒梅仙桃、外孫女袁曉英都成為紅色講解員，為五湖四海的游客講述鄂東大地的革命故事。

如今，將革命歌謠融入歷史講解，已成為麻城紅色旅游的一張?zhí)厣募t色歌謠傳唱到老兵宣講團走村入戶，從青年宣講團線上直播到“小小講解員”生動講述，大別山精神正通過多元化的宣講方式融入百姓生活。

不久前，在有著“中國第一將軍鄉(xiāng)”之稱的乘馬崗鎮(zhèn)，一群特殊的講解員正式“上崗”：來自乘馬崗中心小學的小學生們頭戴耳麥、身佩小音箱，為游客講述家鄉(xiāng)的革命故事。“希望大家通過對這里的了解，深刻銘記革命先輩的奮斗。”激昂的童聲中，一張張稚嫩但堅定的面龐給人留下深刻印象。

昔日游擊地今為產(chǎn)茶區(qū)

文旅融合譜寫鄉(xiāng)村振興時代篇章

夏秋之交，龜山鎮(zhèn)磨子山村一早便已驕陽似火。行走在自家的茶壟間，村民王梅英大姐一邊查看茶樹長勢，一邊仔細采摘新長出的嫩芽。

一進磨子山，四十八道彎。戰(zhàn)爭年代，村子憑借易守難攻的地理優(yōu)勢，成為戰(zhàn)士們游擊抗日的重要后方。到了和平時期，曾經(jīng)險要的地勢帶來交通閉塞、人多地少等諸多不便，也在一定程度上阻礙了發(fā)展的步伐。

“磨子山以前是游擊地，也是全鎮(zhèn)最小最困難的高寒山村，村民過去只靠種田來維持基本生活。”作為土生土長的磨子山人，村黨總支書記、村委會主任王禮河從小便在長輩們口口相傳的革命故事中成長，當上村委會主任后，他便將一腔熱血傾注到帶領鄉(xiāng)親們致富上，一干就是三十年。

“我們村海拔、氣候、土壤都適合發(fā)展茶葉種植，加上曾屬于龜山茶廠轄區(qū)范圍，所以我下決心把茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來”，王禮河告訴記者，雖然一開始就看準了發(fā)展方向，但實際摸索起來依然困難重重，“一是交通不便，二是缺少技術指導。”

路，是山區(qū)發(fā)展的命脈。在王禮河帶領下，磨子山村整合項目資金，將原先的泥濘土路改造成寬闊平坦的柏油“致富路”，7．8公里茶旅循環(huán)線如絲帶纏繞山間，串聯(lián)起層巒疊翠的生態(tài)茶園。“以前茶葉靠人背，現(xiàn)在貨車直達地頭，鮮葉早上采，中午就進車間。”村民眼中的變化，是山村發(fā)展最樸實的注腳。

隨著道路的暢通，王禮河將工作重心轉(zhuǎn)向補強產(chǎn)業(yè)技術上。2015年，通過爭取上級各部門的扶持幫助，村子率先訂購了湖北省農(nóng)科院研發(fā)的鄂茶一號新品種，并投資新建占地1200平方米的茶葉加工廠，購買了現(xiàn)代化茶葉加工設備，初步形成“龍頭企業(yè)＋合作社＋基地＋農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。就在這一年，王梅英下定決心，將家里的土地全部改種茶葉。

“以前完全是靠天吃飯。”王梅英說，如今他們一家每年僅種茶一項收入便有數(shù)萬元，更讓她高興的是，村子告別了曾經(jīng)偏遠貧困的形象，成為當?shù)匦∮忻麣獾木W(wǎng)紅村，“現(xiàn)在來村里游玩的人越來越多，我正準備把家里的房子改造成農(nóng)家樂。”

從游擊地到產(chǎn)茶區(qū)，如今的鄂東大地上，還有許多類似的故事正在上演。距離當年五大隊駐扎練兵的蘆柴坳村不遠處，夫子河鎮(zhèn)新修建的魚面產(chǎn)業(yè)園已正式投入使用。車間里，工人們熟練地將紅薯粉和新鮮魚肉按標準比例混合，揉捏成面團并反復揉搓、壓制。這些面團經(jīng)過蒸制晾曬、切割封裝等程序，最終銷往全國各地。

“紅薯曾是戰(zhàn)士們打游擊的口糧，如今已成為鄉(xiāng)親們致富的密碼。”夫子河鎮(zhèn)黨委書記朱賢花告訴記者，為了推進魚面產(chǎn)業(yè)升級，鎮(zhèn)里以創(chuàng)建產(chǎn)業(yè)園為抓手，搭建起“企業(yè)＋村集體＋群眾”三方利益共享機制。據(jù)統(tǒng)計，夫子河鎮(zhèn)年產(chǎn)魚面250萬斤，魚面產(chǎn)值近億元，魚面全產(chǎn)業(yè)鏈已吸引300多戶群眾參與，戶均年收入可增加1．6萬元。

采訪結束時，回望大別山，漫山茶園涌動著新綠。這片曾被鮮血浸染的土地，如今被奮斗的汗水重新澆灌。老區(qū)人民用八十余年的接力奔跑證明：革命精神從不是塵封的歷史，而是消滅貧困的利刃、照亮振興的火把。（中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站 陳昊 自湖北麻城報道）